… عاشورا يك حادثه‌ی زمانی نيست، واقعه‌ای نيست كه در مقطعی از تاريخ اتّفاق افتاده باشد و امروز به عنوان يك حادثه‌ی تاريخی يا يك واقعه‌ی اتّفاق افتاده و عبور كرده بر آن بنگريم. عاشورا هميشگی است. تماميّت اسلام در عاشورا تبلور يافته و اسلام دين جاودان است. از اين رو عاشورا هم يك واقعه‌ی هميشگی است. يك جريان جاری در همه‌ی تاريخ است.

… در شرایطی كه هر كسی می‌خواست به زیارت مرقد اباعبدالله علیه‌السّلام برود، راه را بر او می‌بستند و برخوردهای بسیار تند و خشن با او می‌كردند، ائمّه به رفتن به زیارت مرقد اباعبدالله تحریض می‌كردند. داستان شیعه‌ای را شنیده‌اید كه برای راه یافتن به زیارت اباعبدالله حاضر شد دستش را قطع كنند؟ مأموران متوكّل یك دست این شیعه را قطع كردند و این شیعه به زیارت رفت. سال آینده دوباره آمد كه زیارت برود جلویش را گرفتند. گفت دست دیگرم را هم می‌دهم.

این همه اهتمام بر زیارت مرقد مطهّر اباعبدالله برای چیست؟ این همه ثواب‌های حیرت‌آوری كه همه هم دقیق و درست است و هیچ كدام اغراق نیست، برای چیست؟ تمام آن فضیلت‌ها و ثواب‌هایی كه برای زیارت مرقد مطهّر اباعبدالله علیه‌السّلام و برای سوگواری و اشك ریختن در ماتم ایشان بیان شده، همه عین واقعیت است. ذرّه‌ای در بیان معصومین غلو و اغراق وجود ندارد. امّا این برای چیست؟ اشك ریختن، زیارت رفتن، مقدّمه‌ی رنگ و بوی حسینی یافتن است. مقدّمه‌ی زندگی حسینی پیشه كردن و اقتدای به اباعبدالله علیه‌السّلام در زندگی است…

میم-الف

اویی که کریمانه قتال می کند اگر بخواهد احسان کند چه می کند؟

«فقد قاتل کریما»…

یک طلبه

پیوند: http://186.womenhc.com/?p=7791&more=1&c=1&tb=1&pb=1

:: کلام حضرت ماه  به روایت یک طلبه ::

کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا به یادمان می آورد که تا وقتی بصیرت نباشد عاشوراها مکرر رخ خواهد داد  و حسین های زمان توسط یزیدیان زمان به قتلگاه خواهند رفت … این جمله برایمان مرور می کند هر سرزمینی میتواند کوفه شود و هر مردمی کوفی … حتی از همان جای مهر به پیشانی دارهایشان که با نیت قربة الی الله سر از قفای امام زمانشان می برند …

تاریخ برایمان تکرار می کند که همیشه افراد با بصیرت کم اند و خود بصیرت پندار زیاد!

خدای این وقایع “کم من فئة قلیلة” نازل می کند … و در ذهن من این جمله تداعی می شود که هر چند نوید غلبت فئة کثیرة داده شده اما در اقلیت بودن غربتی می آورد به وسعت تاریخ … و نهایت غربتش می شود جائی که مردم ، امام شهیدشان را غریب تر از امام حاضر اما غایب از نظرها می پندارند و حسرت نبودن در عاشورا را می خورند در حالی که فریاد هل من ناصر ینصرنی امام حاضر را نمی شنوند تا برای مان ثابت شود که کوفیان هنوز زنده اند …

+ نافع بن هلال شب عاشورا پس از سخنان امام حسین(ع) برخاست و ضمن اعلام وفاداری گفت: “فانّا علی نیّاتنا و بصائرنا؛همان انگیزه ها و بصیرت ها را داریم و از دست نداده ایم” … آقا جان حلال کن که ما عمارها نه بصیرت داریم نه انگیزه!لطفا تا این جا که زحمت خون دل خوردن برای اسلام را تنهایی کشیدید ازین به بعد هم …

ای نخل بدون سر کمی حرف بزن

تفسیر جنون به سوره کهف بزن

خواهم چو حسین شهید دین گردم

ظرفی ز جنون بر دل بی ظرف بزن

فاطمه حیدری